Make your own free website on Tripod.com

 
You are here: | See also: .
Week of Ferdowsi

From notes of Professor Ehsan Yarshater

Shahnameh Study Society (Northern California) along with Ferdowsi Society (Vancouver Canada) in a proclamation has proposed to honor January 3rd, Ferdowsi's birthday as a national holiday.

see also:
Proclamation: in Persian
Week of Ferdowsi: by Ehsan Yarshater
Ferdowsi's birthday: by Shapoor Shahbazi
This date is deduced from insinuations and descriptions in Shahnameh based on the article published by the respected scholar Dr. Shapour Shahbazi: "The Birthdate of Ferdowsi (3rd Dey 308, Yazdigardi = 3rd January 940,)" in ZDMG vol. 134/I Wiesbaden, 1984, pp 98-105.

By my recommendation, the proclamation was submitted to be reviewed and approved by several prominent Shahnamehlogists

Certainly, the dates in Shahnameh, neither the start and the completion nor the events of Ferdowsi's life are precise and absolute. The suppositions are of scholarly conjectures and deliberations; in nature. For instance, the date mentioned by Ferdowsi "I toiled much in Thirty years" [Basi ranj bordam dar in sal si] may not have been accurate and could be approximations or auxiliaries of a poetic measure lacking numerical fractions.

The ambiguities in my opinion should not prevent us from celebrating the birthday of our greatest national poet and the reviver of Persian language. We cannot neglect to venerate a suitable occasion while faced with much bewailing days and mournful months. In light of Dr. Khaleghi-Motlagh's statement, that none of the dates mentioned in Shahnameh can be hundred percent exact, maybe our primary concern should be the appropriateness of the date we choose for this occasion.

From the perspective of appropriateness, I believe January 3rd has more advantage over other dates.

First; to remain significant and distinct, the proposed date is adequately distanced from Norooz (equinox - Persian New Year) and other festivities celebrated by us Iranians (such as Mehregan and more recently Yalda - solstice).


from right to left: Dr. Ehsan Yarshater next to the Founding Director of Shahnameh Society
Furthermore, it is near the new year celebration predominant in the rest of the world and provides a justified popular reason to participate in such festivities.

Third reason, and again in my opinion, these days it is more appropriate to celebrate Ferdowsi by his birthday rather than the date on which Shahnameh was completed or was contributed.

Naturally for this occasion, which we might as well refer to it as the start of the "Ferdowsi Week", it would be suitable to organize lectures, discussions, publications, radio & TV programs about Ferdowsi, the Shahnameh and other expressions of literature inspired by Ferdowsi - and in particular to have Shahnameh narration sessions.
هفته فردوسی

از يادداشت های پروفسور احسان يارشاطر


انجمن دوستداران شاهنامه ( درشمال کاليفرنيا) با تاييد گروه ديگری از اين دوستداران در ونکوور کانادا طی بيانيه ای پيشنهاد کرده اند که چهاردهم دی ماه، برابر با سوم ژانويه، به مناسبت زادروز فردوسی جشن ملی اعلام شود

اين تاريخ مبتنی بر قرائن و اماراتی در خود شاهنامه است که دانشمند ارجمند و پژوهشگر کوشا، دکتر شاپور شهبازی، از بررسی آنها به اين نتيجه رسيده و آن را طی مقاله ای با عنوان زادروز فردوسی در مجله ی آلمانی منتشر ساخته است
البته تاريخهايی که از شاهنامه بر می آيد، چه تاريخ آغاز و پايان شاهنامه و چه رويدادهای زندگی فردوسی هيچکدام صريح و قطعی نيست و استنباطهايی که ميشود از نوع حدسهای تحقيقی و سنجيده است، به خصوص که سالهايی که فردوسی ذکر کرده مثل سی سالی که در « بسی رنج بردم در اين سال سی» آورده مسلـٌـم نيست که هميشه دقيق، بلکه ممکن است تقريبی باشد و تا حدی تابع وزن شعر و خرده نداشتن عدد. ولی به نظر من اين ابهام نبايد مانع شود که ما زادروز بزرگترين شاعر ملی و زنده کننده ی زبان فارسی را جشن بگيريم و در برابر اين همه روزهای عزاداری و ماههای تعزيت از چنين تجليل مناسبی غافل بمانيم

با نظر من اين مطلب قبلا به نظر بسياری از شاهناهه شناسان ممتاز و دانشمندانی که در سنت حماسی ايران پژوهش کرده اند رسيد تا تاييد آنان نيز جلب گردد
اگر صراحت و قاطعيت روز و ماه در نظر باشد، می توان تواريخ مختلفی را که در شاهنامه ذکر شده سبک سنگين کرد، ولی با در نظر گرفتن اين نکته که به قول دکتر خالقی مطلق هيچيک از اين تاريخها صد در صد دقيق نمی تواند باشد، شايد اصلی که بايد بيشتر مورد توجه قرار بگيرد مناسبت تاريخی ست که بر می گزينيم

به گمان من از نظر مناسبت تاريخ چهاردهم دی (سوم ژانويه) بر تاريخهای ديگر برتری دارد
يکی از آن رو که به اندازه ی کافی از اعياد ديگری که ما ايرانيان جشن می گيريم (مانند نوروز و مهرگان و اخيراً شب يلدا) فاصله ی کافی دارد تا برجستگی و تشخص آن محفوظ بماند
ديگر آن که تقارن آن کم و بيش با آغاز سال ميلادی که در اغلب نقاط دنيا مراسم جشن و سرور و برپا می شود دليل ملی موجهی برای شرکت در بزم و شادمانی به دست ما می دهد
سوم آن که باز به نظر من « زادروز» مناسب تر از آغاز سرودن شاهنامه و يا تاريخ اتمام يا تاريخ اهداء آن است و با آنچه مرسوم است سازگارتر

طبعا در چنين جشنی، که شايد بهتر باشد آن را آغاز «هفته فردوسی» قرار داد، ترتيب دادن سخنرانيها و بحثها و انتشارات و گفتارهای راديويی و برنامه های تلويزيونی درباره ی فردوسی و شاهنامه و حماسه هايی که به پيروی از فردوسی سروده شده و به ويژه جلسات شاهنامه خوانی بسيار به جا خواهد بود
{SessionNote goes here}
Home | Ferdowsi Foundation | Ferdowsi Review | Contact Us
© 2002 Shahnameh Ferdowsi Foundation
Posted 11-Dec-00 | Revised 12-Dec-2002